一、為什么是心靈回歸

   

   人類(lèi)是不斷往前發(fā)展進(jìn)步的，從古到今，人類(lèi)經(jīng)歷了很多次的變革，人類(lèi)發(fā)展到今天，物質(zhì)生活可以說(shuō)達(dá)到了前所未有的高度，然而，精神世界卻越來(lái)越荒蕪。尤其是當(dāng)下，人們由于過(guò)度追逐金錢(qián)，相互攀比，以至于把精神建設(shè)放到了一個(gè)很不起眼的角落，各種心理疾病與日俱增，這些現(xiàn)狀必須扭轉(zhuǎn)。而這個(gè)浩大的工程，靠一個(gè)兩個(gè)人是不現(xiàn)實(shí)的，必須經(jīng)由政府、政黨、民間組織、人民大眾，所有人共同的努力才能做到。所以，一個(gè)人不行，就一群人，一代人不行，就幾代人，堅(jiān)持不懈，生生不息。      

 

   二、應(yīng)該回歸到哪里

    

   既然要回歸，回歸到哪里就是我們不得不談的問(wèn)題，回歸到哪里？從歷史來(lái)說(shuō)，回歸到傳說(shuō)中的上古時(shí)代。無(wú)論那個(gè)時(shí)代是否像傳說(shuō)中那樣好其實(shí)并不重要，重要的是要有這樣一個(gè)向往，一個(gè)追求。從藝術(shù)的角度講，回歸到《詩(shī)經(jīng)》的“思無(wú)邪”的狀態(tài)。從生命階段的角度講回歸到嬰兒的“專(zhuān)氣致柔”的狀態(tài)?；貧w到孩童般的純真。       

 

   三、應(yīng)該如何回歸

   

   回歸不是一件容易的事情，當(dāng)然也是有步驟可循的，如何回歸？我們的步驟是，每一個(gè)人都有可能經(jīng)歷三個(gè)角色，求助者、自助者和助人者。重慶鐵贏通過(guò)各種培訓(xùn)，將求助者培養(yǎng)成自助者，再由自助者到助人者，如此循環(huán)往復(fù)，我們的助人團(tuán)隊(duì)就會(huì)越來(lái)越壯大，就會(huì)逐漸影響一部分有緣人，進(jìn)而逐漸幫助到越來(lái)越多的人，以及如何實(shí)現(xiàn)的步驟。在這個(gè)過(guò)程中，永遠(yuǎn)貫穿著一個(gè)價(jià)值觀“成就他人，圓滿(mǎn)生命”，因?yàn)樗思醋约?，萬(wàn)物一體，生命得以圓滿(mǎn)。